开利寺坐落于江苏无锡洛社上塘，古运河畔老石桥北堍，寺庙始建于南朝梁代太清初年（547），原名“兴福寺”，宋景祐三年（1063），才更名为“开利寺”。为“锡邑十大古刹之一”，唐杜牧称其为“南朝四百八十寺”之 一。
相传，开利寺旧址曾是书圣、东晋大书法家王羲之的别墅。
王羲之原籍山东临沂，西晋永嘉元年（307），因避战乱而南迁，暂住江西，后随其父王来江南长期定居。
永和十一年（355），王羲之在绍兴辞官后，游历四方，吴中胜地无不游览。现今无锡市中心白水荡、公花园及崇安寺一带原是王氏府邸所在地，乡下洛社也有别墅，即此开利寺前身。
据《常州无锡县开利寺藏院记》记载：
“无锡县之北少西三十里，有大佛刹曰开利寺，寺之兴自萧梁(502——557)时，距今六百余年，事具职方郎中林咸德所为记。至和（1054——1056）中，有富有长者即寺之西南隅，除茀地、撤败庑数楹，始改筑焉。广宇穹堂极一时巨丽，招选名僧开演教乘，为众说法。以乃藉田利之，入岁廪米数百斛。俾日有饩以待四方学者，别号藏院。建炎之乱，官军舍其中，不戒于火，一夕而烬。”
寺庙荒废经过六七十年后，“僧普能者，奋然欲募众力起废，而引其徒了原以自助……然后鸠材数千张，敛钱数十万，营一大藏殿。”且造成后的景观颇为宏伟：“殿成，以黄金、丹沙、琉璃、真珠、旃擅（檀）、众香创宝轮藏。浮空涌地、间见层出，若化成然。龙天拥卫、鬼神环绕、光明晃耀，如百千日。道俗赞叹，以为未曾有也。”
根据这篇《藏院记》可以知道，萧梁时期创建的洛社兴福寺早已毁坏，直到宋代至和年间（1054——1056）在地方“富有长者”的重视之下才得到修复，而僧普能、了原是恢复扩建大藏殿的功臣。但是，到了北宋末年，开利寺因为驻军而被官军不小心烧毁，直到南宋绍兴后期才复建。
宋以后，开利寺又几经兴废。元末战乱寺宇毁圮，明洪武十三年（1380）僧永康重建，后又毁于火；天顺七年（1463）僧慧明、成化二十年（1484）僧道源先后重加修建。当时洛社开利寺内的罗汉像塑得维妙维肖，栩栩如生，与无锡南禅寺的殿宇，北禅寺的佛像齐名，有“南禅殿，北禅佛，开利罗汉称三绝”之称。
嘉靖甲寅（1554）厄于倭难后，秦瀚又筹集众资重建。清康熙年间（1661——1722）僧涵清等也曾扩建寺宇，先造了东西前院，乾隆年间（1735—1796）又建大悲经楼，道光六年(1826)住持僧勤学募建，寺宇规模宏大，飞檐翘角，“金碧之辉遍于绀宇”（清道光六年《重建开利寺大殿碑记》)。据说鼎盛时期共有5048间房屋。
咸丰年间，寺宇毁于兵燹，后又重建，基本上恢复旧观。
寺院南北长约70丈，东西宽约50丈，占地面积约60亩。寺宁分中五间，东五问，西五间。中五间为大雄宝殿，其东边侧厢为关帝殿，东五间和西五间均为佛殿，梁栋辉金，庙貌巍然。
开利寺位于古运河畔，景色宜人，明清时期，以开利寺为中心，寺内外共有8个景点，分别为：涤砚池、观鹅亭、洛社大桥、寺院钟声、马盘、花渡河、运河帆船、柳浪桥，称为“洛社八景”。崇祯进士邑人王永积作有“洛社八景”诗，每景有一命题，五言绝句，或抒写自己的观感，或描绘景物的特色。
一、池边涤砚（王羲之洗砚池）
咏涤砚池
千载兰亭迹，空留砚石存。
时来洗残墨，付与细鳞吞。
王羲之曾寓居洛社，开利寺原是他的别墅所在，洗砚池遗址仍保存在洛社初中校园内，1986年已整修一新，并请中国佛教协会会长、当代著名书法家赵朴初题写“王右军洗砚池”，2003年被无锡市人民政府批准为市级文物保护单位。
王羲之洗砚池遗迹至今完好地保存在洛社初中校园内，成为现今惠山高新区（洛社镇）重要的历史遗存。1986年，洗砚池进行了第一次大整修。2000年，洗砚池进行了第二次大整修，并且查考了已经湮没的观鹅亭遗迹，移地仿建于洗砚池之南侧，又精心设计，营造了相应的园林。
二、亭上观鹅（观鹅亭）
咏观鹅亨
龙跳与虎卧，临池称绝笔。
一鹅何足观、羲献从中出。
王羲之在观鹅池中垒石为台，构筑一亭，名观鹅亭。相传王羲之的书法之功，得益于体察鹅颈转动和鹅掌拔水的种种神态。
三、长桥月白（洛社大桥）
咏洛社大桥
竹柏影参差，正市长桥下。
何处无月明，谁似予闲者。
洛社大桥该桥是一座拱形石桥，横跨古运河，坐落在开利寺西。长桥卧水波之上，古柏修竹。阴翳蓊郁，月明之夜，富有诗情画意。
四、古寺钟和（开利寺钟声）
咏寺院钟声
山头曙色开，静听疏钟起。
道人春睡酣，声声入梦里。
古寺钟声寺院钟声，每日清晨，开利寺不时传出和谐的钟声，在一里路外的花渡河畔亦可听到。
五、马盘牧唱（马盘）
咏马盘
盘盘樵牧地，何年字马盘。
数声牛背笛，不用跨雕鞍。
马盘马盘在运河北岸，距洛社街镇二里许，此处原是一片宽阔的荒野，杂草丛生，便于放牧，太平天国运动以后才有人聚居成村。
六、花渡渔歌（花渡河）
咏花渡河
放舟芦花滩，月明不能宿。
自理沧浪歌，惊起双飞鷇。
花渡河古称花溪，是风景优美的胜地，这里溪曲岸阔，碧波滢澈；水边短芦轻摇，两旁竹树依依；春光鸥飞随滩，秋寒雁声断浦。溪畔之鸭棚墩(今称岸里)，有渔庄蟹舍，为荻港鸭乡，景色尤为秀丽。
七、萍舟帆影（运河帆船）
咏运河帆船
一日百里程，来往纷如织。
愿乘般若舟，无藉篙师力。
运河帆船，古老的大运河自西而东，穿过洛社镇，帆船行驶如穿梭一般。
八、柳岸烟莎（柳浪桥）
咏柳浪桥
二月芳堤媚，轻风漾碧丝。
行人莫系马，恐有断肠诗。
柳浪桥，在开利寺东，河边多柳树、莎草。
千百年已过，洛社的面貌不断发生变化。1927年北伐以后，开利寺即作为洛社小学校舍，新中国成立后已翻建为洛社中学和洛社人民医院。以开利寺为中心的八处胜景，仅涤砚池还保留在洛社中学校园内，其余均已消失。但由于过去文人学士的吟咏赞美和渲染，“洛社八景”之说及其命题却一直在民间流传着。
开利寺现任住持为性凝法师。1974年出生。1995年初，于上海龙华寺僧伽培训班剃度出家为僧。1995年至1998年，于上海佛学院专注佛学理论研究。毕业后常住于上海玉佛禅寺。2013年至2016年，就读于上海华东理工大学工商管理专业。2018年10月，入驻并荣任开利寺住持。
性凝法师自主持开利寺以来，秉承着“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的精神，以身示法，化导众生，严持戒律，深修佛学，参禅悟道，功德建树。将佛学和日常事务融于一体，实际参与寺院财务、素斋开发运营、僧团管理、建设寺院等工作。法师德才兼备，悲智双运，为当代僧人之楷模！
– 完 –
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