三皈五戒
受三皈五戒的前提,就是要信受敬重真实的佛法僧三宝,要知道说佛法僧三宝是清净,它是解脱的,它是不贪染世间的。
三皈、五戒乃断贪嗔痴烦恼之根本,成就戒定慧菩提大道之基础。
什么是三皈?
皈依三宝是成为正信居士的第一课。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教,受了三皈依法,才算是一个真正皈依佛教的信徒,是佛门的三宝弟子。
内心真诚地皈向佛、法、僧三宝,在生死流转中,以佛、法、僧三宝为明灯,随它指引走上光明的康庄大道,使信众断除一切烦恼,最终觉悟证果。
什么是五戒?
五戒,是在家优婆塞、优婆夷的受戒条。它们是:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄语,五、不饮酒。如果想进入佛门,改往修来,超凡入圣,离苦得乐,就一定要皈依三宝;如果想灭罪生福,上升不堕,保持人身不失,就要受持五戒。
可以说:三皈五戒,是确定佛弟子身份的证明,亦是往来人间天上,以及通往佛道的法界护照。凡是想灭罪生福,享受人天快乐,甚至想转凡成圣,觉悟成佛的人,都应该皈依三宝,求受五戒。
受持五戒能获大功德
佛陀在《优婆塞戒经》告诉我们,五戒是可以分条来渐受的。若受一戒,是名“一分优婆塞”,具持五戒,名为“满分优婆塞”。我们最开始想先受哪一条,都可以按照自己意愿随意受的。例如五戒中,如果不杀生相对来说容易得多。那就可以先受此不杀生戒,善法我们可以尽量地随学、行持,都是好的。
戒有下中上品,下品持戒,得生人中,中品生天上,上品可得阿罗汉乃至无上菩提。受持戒法,守护无犯,能远离一切灾难恐怖,具足一切善法,为神之所护,三宝之所念。五戒,为得人天善趣异熟报身的根本,亦为修行圣道与成无上菩提的基础,进入佛门之后的在家弟子,便应受持。
戒不是约束,是保护。“戒”字,一横两竖,外面一个“戈”字。一横两竖是个篱笆墙,代表栏杆拦着;“戈”字代表武器和力量,寓意我们要守卫好自己的篱笆墙,守卫好自己的界线。
戒,就像我们的防盗门、防盗窗一样,持戒就是觉悟。知道什么该做,什么不该做。
– 完 –
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