吕蒙山纯阳观四月十四吕祖圣诞法会倒计时！千年古柏挂愿+开光手串免费领，错过再等一年！

吕祖，字洞宾，号纯阳子，世称“吕祖”、“纯阳祖师”，为道教全真派“北五祖”之一，民间尊为“八仙”之首。其生年存在不同记载，一说生于唐德宗贞元十二年（796年）农历四月十四日，出生地多为河中府永乐县（今山西省运城市芮城县永乐镇）。

吕祖出身官宦世家，自幼聪慧过人，博览群书，文武兼修，但科举之路屡试不第。据传，他在长安酒肆偶遇钟离权（钟离祖师），经历“黄粱一梦”后幡然醒悟，弃官修道。梦中他历经宦海沉浮、家族兴衰，最终看破红尘，追随钟离权入终南山鹤岭修行。后得火龙真人传授“天遁剑法”与内丹修炼之法，以“一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔”为修行宗旨，并发誓“度尽天下众生，方愿升仙”。

吕祖成道后，游历江淮、湘鄂等地，以剑术除妖、医术救人，常化身平民济困扶危，不取分文。传说他曾以丹药治愈瘟疫，救活百姓。其“入世度人”的理念尤为独特，主张“行忠孝、积善德”，强调修道者需在世俗中实践道德，而非避世隐修。

民间传说中，他常以乞丐、书生等形象点化世人，留下“三醉岳阳楼”“飞剑斩黄龙”等故事。华南及南洋地区广泛流传“吕祖签”，信众遇事常至吕祖殿求签问卜。其思想融合儒、释、道三家精髓，倡导“忠孝仁爱”“经世致用”，对南宋浙东学派及后世道教发展影响深远。

吕祖被道教尊为“纯阳演正警化孚佑帝君”、“兴行妙道天尊”，居演正天宫。自北宋起，官方屡加敕封：宋徽宗封“妙通真人”，元世祖封“纯阳演正警化真君”，元武宗加封“孚佑帝君”。其诞辰农历四月十四日被定为“吕祖圣诞”，道教宫观多于此日举办法会，信众祈福、布施、供灯，以求消灾解厄。

吕祖著述颇丰，传世有《吕祖全书》《九真上书》《孚佑上帝文集》等，涵盖丹诀、诗词、劝善文等内容。其核心思想强调“修心炼性”“济世利人”，至今仍是道教修行与民间道德教化的重要典范。

吕祖的一生，既是修道成仙的传奇，也是“入世度人”的实践。他以剑斩烦恼、以德化众生，成为中华文化中智慧与慈悲的象征。

吕蒙山纯阳观，又称“财神殿”，坐落于浙江湖州长兴县，吕蒙山地处南太湖与吕山交界，山川秀丽，风水极佳，山上自古建有庙宇，俗名“朱砂庙”，为纯阳观前身，相传是南朝梁驸马都尉吴僧永首创，距今已有一千五百年历史。

千百年来，道院历经磨难，几度废弃，又屡次兴建，2008年经陈国平道长倡领、地方百姓竭力，道院再重修，今定名吕蒙山纯阳观。2015年，纯阳观被长兴民宗局批准为浙江民间信仰活动场所。

现在的纯阳观占地面面积约30亩，大殿占地面积约2.5亩，观内供奉道教神仙吕洞宾，在道教中以赠医济世著称，因此千年来，纯阳观也秉承祖师遗愿，观内道士研习中医济世救人，时常有人不远千里前来求医。每逢吕祖诞辰日，纯阳观会举办义诊活动，向社会表现出道教济世利人的特色精神。

愿以此功德，回向乐捐者及六亲眷属：

家门清吉，福寿绵长；

业障消除，智慧明达；

更祈国泰民安，风调雨顺，大道兴行。