134岁开山祖师，1100余年的古银杏，衢州这座宝藏寺庙，引来数万人登山打卡

深山藏古寺，但凡名寺，大多出于深山，这些掩于深山的古刹，往往承载着千年的历史文化，散发出独特的魅力，吸引着无数人前来探寻。在衢州柯城区华墅乡的乌石山深处，就有这样一座古刹——福慧禅寺。

乌石山，位于柯城区华墅乡三官岭村，海拔521米，山中竹林茂密，绿树成荫，古道曲折蜿蜒，顺着古道一路向上，变能看到掩映在山林间的庙宇，庙门前两棵高耸入云的千年银杏，便是开山祖师通济禅师亲手所植，树龄已达1100余年。

通济禅师，相传原为唐末农民起义领袖黄巢麾下的一位饱读诗书的参军，黄巢起义失败后，这位曾驰骋沙场的谋士为了避祸，削发为僧。唐纪龙元年（889年），通济禅师来到乌石山结庐隐居，创建“福应院”。

据明宏治《衢州府志》记载了这一段历史：

“通济大师，姓江忘其名，建安人（今福建建瓯市）结茅于西安之乌石，遂为福应院以居焉自唐龙纪（889年）至雍熙（984-987）里有褒表，宋咸平二年（999年）始化。”

通济禅师在乌石山度过了110余年的修行岁月，佛法高深，广修善行，福应院的规模逐渐扩大，直至1008年北宋祥符元年寺庙始成。宋咸平二年（公元999年），通济禅师以134岁高龄圆寂，舍利子安葬在“慈云塔”中，自此寺庙和灵塔相生相随。

临别尘世前，通济禅师在寺院前亲手植下数株银杏，如今这些树龄超过1130年的“神树”依然巍然耸立，树高超过25米，需三人合抱才能围拢树干，成为寺院沧桑变迁的活见证。

祥符九年（1014年），福应院获宋真宗赐匾“福慧禅寺”，寺名沿用至今。

元顺宗至顺二年（1331年），杰峰禅师回归故里（衢州），来到乌石山，潜心修宗悟道16余年，足不出山，在当时衢州巨富陈庆甫的捐助下，福慧禅寺迎来鼎盛时期，寺庙庄严雄伟、殿宇层叠，按五进殿堂结构由殿门楼、大雄宝殿、地藏王殿、陈氏太公殿（财神殿）、藏经阁组成。

福慧禅寺留存着许多珍贵的历史遗迹，其中有宋・岳飞题壁、张浚题壁，此外，还有明・宋濂撰《杰峰禅师愚公塔碑铭》碑和清・乾隆乌石山重整精舍记碑等，这些题壁和碑铭承载着丰富的历史信息，见证了寺庙的兴衰变迁。

宋元年间建有的 “慈云塔”、“杰峰禅师塔”，造型古朴典雅，历经岁月的洗礼，依然屹立不倒，它们是寺庙历史的重要见证，也是古代建筑艺术的杰出代表。

2021年，在柯城区委统战部和民宗局的支持下，寺院礼请普陀山乘云法师担任新任住持。作为台湾千佛山白云禅师的法脉传人（临济宗第四十二代、天台宗第四十六代），乘云法师主持制定了寺院重建规划。

新修的福慧禅寺依山而建，殿宇层叠，庄严雄伟，由殿门楼、钟鼓楼、大雄宝殿、地藏王殿、太公殿、藏经阁等组成，共五进，其制如印度大伽蓝宝刹。

整体建筑风格融合了中国传统建筑的精髓，飞檐斗拱、雕梁画栋，处处彰显着古代工匠的精湛技艺。

千年银杏：山间留有当年通济禅师手植的银杏二株，树龄已达1132余年，需 7-8 个成年人合抱有余，被视为乌石山的神树。

巨石匝城：福慧禅寺东面横岗上向南、北两个方向伸展着一块块乌色的巨石，排成一列纵队逶迤在山岗上，巨石排列状似长城，一眼望不到头，形成了独特的巨石匝城景观。

福慧灵泉：寺内有一泓清澈的泉水，名为 “福慧泉”，久旱不涸，常年涌流，清爽甘恬。僧人称此泉可求赐 “福” 或 “慧”，但二者仅能求得其一，每年庙会时，万人云集，都饮此福慧泉水，泉水仍能涌流，泉水流入上天池中，形成达五亩的水面，清澈的泉池成为历代寺庙中的放生池。

福慧禅寺所在的乌石山，本身就是一部书写在大地上的自然史诗。这座海拔520米的山峰，在地质学家眼中是一座记录地球演变的 “天然博物馆”。

寺院周边环境构成了一幅充满禅意的山水画卷：数十里巨石围匝若城，茂林修竹掩映其间，山下湖泊粼粼如镜，形成一派浑然天成的“佛国景象”。

对当代游客而言，福慧禅寺最具吸引力的景观非寺前千年银杏莫属。每年11月中旬至12月上旬，三株树龄超1100年的古银杏迎来最绚烂的时刻，满树金黄与古刹青瓦相映成趣，落叶铺就的“黄金毯”成为摄影爱好者的天堂。

三株古银杏中两株并立者被誉为“夫妻树”，位于海拔520米（谐音“我爱你”）的福慧禅寺前，被赋予了“忠贞不渝的爱情”象征意义，吸引众多情侣前来许愿。

福慧禅寺的银杏叶年复一年地由绿转黄，飘落又新生，如同佛教文化在中国大地上的传承轨迹——扎根于深厚的中华文明土壤，历经时代变迁而生生不息。

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