农历八月佛教、道教以及传统民间都有许多节日。民间认为，在这些节日里，烧香、礼佛、礼敬先人更为灵验。
八月初六：净宗初祖慧远法师圆寂日
阳历：2025年9月27日
慧远大师（334年—416年），东晋时期的高僧，是中国汉传佛教净土宗的第一代祖师（初祖），也是佛教中国化进程中一位里程碑式的人物。他的主要贡献包括创立白莲社、倡导念佛法门、维护佛教独立，思想融会了儒家与佛家。
主要习俗
寺院法会：净土宗道场在这一天举行慧远大师圆寂纪念法会。
信众精进念佛：在家居士会在这一天更加精进地修行。常见的做法有：
增加功课：比平日更多地持诵阿弥陀佛名号或净土经典。
打佛七/佛一：有些道场会以此因缘启念“佛七”（七天念佛共修）或“一日一夜精进念佛”。
八月十三：伽蓝菩萨圣诞
阳历：2025年10月4日
伽蓝菩萨即佛教的护法神，守护寺院及修行者。在汉传佛教中，关羽（关公） 被奉为伽蓝菩萨的代表。其形象源自隋代天台宗智者大师为关羽授三皈五戒的传说，自此关羽成为护持佛法的正神。
主要习俗
寺院祭祀：各大寺院会举行隆重的祝圣普佛仪式，诵经上供，感恩伽蓝菩萨护法之功。
供斋祈福：信徒常在这一天前往寺院供斋（供养僧众饮食）、布施，祈求家宅平安、事业顺利。
学习忠义精神：伽蓝菩萨象征着“忠、义、信”的精神，信徒也会以此日因缘，反思并践行正直、守信、尽责的品格。
八月十五：月光菩萨圣诞
阳历：2025年10月6日
月光菩萨，又称月净菩萨，与日光菩萨同为东方净琉璃世界药师佛的两大胁侍菩萨。此菩萨慈悲为怀，赐予众生清凉智慧，解除热恼。因其圣诞与中秋节同日，使得这个传统佳节更添一份神圣的宗教意义。
主要习俗：
礼拜供养：在月光下设置香案，供奉月饼、水果、鲜花等，虔诚礼拜月光菩萨，祈愿家人健康、团圆吉祥。
诵经持咒：虔诚诵念《药师琉璃光如来本愿功德经》、《月光菩萨咒》或《般若波罗蜜多心经》，祈求智慧光明，消除烦恼障垢。
燃灯供佛：点亮油灯或蜡烛（供灯），象征以光明破黑暗，以智慧照愚痴，并将此功德回向给一切众生。
赏月静坐：在皎洁的月光下静坐，观想月光菩萨的慈悲之光遍照身心，获得内心的宁静与安详。
八月廿二：燃灯古佛圣诞
阳历：2015年10月13日
燃灯古佛（Dipamkara）是过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，曾授记释迦牟尼未来成佛。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名“定光如来”。
主要习俗：
诵经感恩：诵读《金刚经》等大乘经典，感恩诸佛的传承与教诲。因为释迦牟尼佛是在燃灯佛的授记下，才于娑婆世界成佛度众。
供灯法会：此日与“灯”密切相关，寺院常举行盛大的供灯法会。信徒通过供灯，祈愿佛智光明照亮世间，也启迪自己内心的智慧。
祈福回向：将修持的功德回向给法界众生，祈愿正法久住，世界和平。
八月廿四：龙树菩萨圣诞
阳历：2025年10月15日
龙树菩萨是印度佛教史上最重要的论师之一，大乘佛教的奠基人，被中国汉传佛教八大宗派（如天台、华严、禅、净等）共同尊为祖师，被誉为“第二代释迦”。他开创了中观学说，阐扬“般若性空”的深奥智慧。
主要习俗：
研习经典：此日最适合学习和读诵龙树菩萨所造的伟大论著，如《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等，深入般若空性思想。
讲经法会：寺院会举办关于龙树菩萨思想或中观学说的讲座和法会，信众可前往听经闻法，增长智慧。
供养赞叹：通过诵经、持咒、布施等方式，供养三宝，赞叹菩萨为弘扬大乘佛法所做的无与伦比的贡献。
八月初一：许真君飞升日
阳历：2025年9月22日
许真君即许逊，晋宁康二年（公元 374 年）农历八月初一，许逊功德成神，全家四十二口连同鸡犬拔宅飞升。后世人们在其飞升之处始建 “许仙祠”，并定其飞升之日为朝仙之日。
主要习俗：
这一天，各地信民会熏沐斋戒前往西山万寿宫等道观进香，他们或组成香社、或举家前来，队伍前有写着 “万寿进香” 的旌旗，后面跟着背着竹笼的信徒、敲锣打鼓的仪仗队等，人人手里提着敬献的果品、香烛、鞭炮，到许真君殿前敬献贡品，敬拜仙颜，祈求幸福。
八月初三：九天司命灶君圣诞
阳历：2025年9月24日
灶神，尊称“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，是道教中负责管理一家灶火、记录家人善恶言行，并于年末上天禀报的神灵。其圣诞在八月初三，但更广为人知的是其在腊月二十三/二十四上天述职。
主要习俗：
祭祀答谢：家家户户会在灶神神位前准备供品，通常包括甜食（麦芽糖、汤圆）、酒、水果等，祈求灶君“上天言好事，回宫降吉祥”。
打扫厨房：在这一天清理厨房，以示对灶神的尊敬。
祈福家宅：向灶神祈求家庭和睦、饮食富足、水火无侵。
八月初八：瑶池大会
阳历：2025年9月29日
传说中西王母（王母娘娘）在农历八月初八于昆仑瑶池举行蟠桃盛会，宴请各路得道真仙。此日是道教非常重要的仙真聚会之日。
主要习俗：
宫观法会：大型道教宫观会举行隆重的庆贺科仪，诵经拜忏，庆祝西王母圣诞（其圣诞另有说法，但此日盛会更为著名）。
信众祈福：信徒前往宫观敬香，祈求健康长寿、平安吉祥。因西王母掌管长生不死药，此日祈福尤灵。
吃寿桃：民间会模仿“蟠桃会”，食用桃形的面点或新鲜桃子，象征延年益寿。
八月十五：太阴星君圣诞
阳历：2025年10月6日
这是八月最重要的节日。在道教信仰中，月亮的神格化是“太阴星君”，全称“月府结璘皇君妙果素月天尊”。八月十五既是民间团圆节，也是太阴星君的圣诞。
主要习俗：
祭月拜月：在庭院中设“月光位”，朝向月亮方向，供奉太阴星君神位或“月光纸”。供品包括月饼、瓜果（西瓜、石榴、柚子）、毛豆、芋头等。
宫观祭祀：道观会举行贺诞科仪，信众可前往参与，拜月祈福，祈求太阴星君护佑，获得清凉、宁静与和谐。
饮用“月华”：道教认为中秋夜的月光具有特殊的能量，有些修行者会静坐，观想吸纳月华精气以滋养身心。
团圆共修：家庭团圆，共享祭月供品，其乐融融的氛围本身也符合道教重人伦、贵再生的思想。
八月廿二：广泽尊王圣诞
阳历：2025年10月13日
广泽尊王，又称“保安尊王”、“郭圣王”，是道教中一位重要的地方守护神，尤其在中国闽南、台湾及东南亚地区信仰极盛。他代表了孝道、忠诚与护国佑民的精神。
主要习俗：
庙宇巡境：主祀广泽尊王的庙宇会举行盛大的神像出巡活动，绕境游行，以保境安民。
演戏酬神：信众会集资请戏班上演歌仔戏、布袋戏等，酬谢神恩，热闹非凡。
祭拜祈福：信徒准备丰盛供品到庙中祭拜，祈求家庭平安、事业顺利、子女健康成长。
北斗星君下降 / 巡游 (整个八月)
道教认为，农历八月是北斗星君下降人间，巡游考察世人功过善恶的月份。
主要习俗：
礼拜北斗：整个八月，尤其是朔、望日（初一、十五）及庚申、甲子日，信徒常会诵念《北斗经》（《太上玄灵北斗本命延生真经》），朝礼北斗七元君，祈求消灾解厄、延生获福。
反省修身：在此期间，道教徒会更加注意自己的言行，反省过错，多行善事，以迎接北斗星君的考校。
八月十五：中秋节
阳历：2025年10月6日
源自古代的祭月、赏月习俗，是秋季最重要的节日，象征着团圆、丰收和感恩。其核心文化内涵深受儒家“和”与“孝”思想影响。
主要习俗：
祭月/拜月：在庭院设香案，供奉月饼、西瓜（切成莲花状）、苹果、柚子等时令瓜果，以及“月光纸”（印有月神、嫦娥或太阴星君），全家依次祭拜，表达对自然的敬畏与感恩。
赏月与家宴：家人团聚，共进丰盛晚餐（团圆饭）。餐后品茗、吃月饼、欣赏圆月，共享天伦之乐，这是“团圆”最直接的体现。
吃月饼：月饼是团圆象征，也是互相馈赠的佳礼。南北风味各异，如广式、苏式、京式等。
赏桂花、饮桂花酒：八月桂花盛开，赏桂、品桂花糕、饮桂花酒是应景的雅事。
观潮（沿海地区）：如钱塘江观潮，是一项自古以来的中秋盛事。
玩花灯（南方地区）：儿童手提各式小花灯（如柚子灯、南瓜灯）游玩，规模不如元宵节。
八月初二：秋分
阳历：2025年9月23日
二十四节气中的第十六个节气。此日太阳直射赤道，昼夜均等，之后北半球昼短夜长。
主要习俗：
竖蛋：“秋分到，蛋儿俏”，民间有在这天玩“竖鸡蛋”游戏的习俗，寓意庆祝秋天的来临。
吃秋菜（岭南地区）：人们会采摘一种叫“野苋菜”的野菜，与鱼片一起滚汤，称为“秋汤”，祈求家宅安宁，身体健康。
祭月：古代最早的“祭月节”其实是在秋分这一天，但因为秋分日子不固定，月圆不定，后来才将祭月活动调整至固定月圆的中秋节。
农事意义：标志着秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙时节到来，农民开始抢收农作物。
八月十七：寒露节气
阳历：2025年10月8日
赏枫叶、登高：寒露时节，北方已进入深秋，红叶漫山，正是登高望远、赏秋景的好时节，民间有“辞青”之说（与春日“踏青”相对应）。
吃芝麻、吃蟹：民间有“寒露吃芝麻”的习俗，以防秋燥。此外，寒露是蟹肉丰腴之时，正是品尝螃蟹的最佳季节。
防秋燥、养生：饮食上注重滋阴润肺，多吃梨、蜂蜜、百合、银耳等食物。民间谚语“白露身不露，寒露脚不露”，强调此时应注意足部保暖。
简介：二十四节气中的第十七个节气。此时气温比白露时更低，露水更多，且带寒意，故称“寒露”。是天气从凉爽到寒冷的过渡阶段。
八月廿七：孔子诞辰
阳历：2025年10月18日
这是纪念至圣先师孔子诞辰的日子。民国时期曾将其换算为公历9月28日并沿用至今，但传统日期仍是农历八月二十七。
习俗与活动：
祭孔大典：在各地孔庙（文庙）举行隆重的“释奠礼”，这是古代最高等级的礼仪之一。有乐舞、诵读祝文等固定流程，庄严肃穆。
尊师重道：这一天也被视为“教师节”，学校会组织活动，学生向老师表达敬意，弘扬尊师重道的传统美德。
– 完 –
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