农历六月初六，炽热的骄阳慷慨倾泻于大地，蒸腾起万物蓬勃的生命气息。家家户户院中，晾衣竿上五色斑斓的衣裳迎风轻舞；寺院的廊下，古卷经书被僧众们郑重请出，铺展在阳光之下。这一天，是佛教的“晒经日”、民间“晒衣节”、道教的“天贶节”。
六月初六，正当盛夏盛时，阳光浓烈，暑热蒸腾，亦是湿气最易滋生之时。先民们深谙自然之道，巧妙地借天光驱散积攒的阴霾。民谚有云：“六月六，家家晒红绿。”人们纷纷翻箱倒柜，将压箱底的皮裘、冬袄、被褥，乃至珍贵的书籍字画，悉数请出，铺展在炎炎烈日之下。
阳光不仅是天然的消毒剂，更能祛除霉味，消散潮气，让织物恢复蓬松柔软，让墨香重焕清雅，让旧物焕然一新。
晒衣晒书，并非简单的家务劳作，它闪烁着古人顺应天时、敬畏自然的朴素智慧。这份与天地节律共鸣的生活哲学，至今仍闪耀着实用与健康的光芒，提醒我们在现代生活中，勿忘与自然和谐共生。
相传玄奘法师西行取经途中，曾有经卷不慎落水，于六月初六这日晾晒得以保全。自此，寺院皆于此日郑重举行“翻经会”或“晒经法会”，将珍藏的经卷典籍恭敬请出，置于洁净席上，接受阳光的普照与洗礼。阳光所至之处，不仅驱散了经卷上的水汽霉斑，更象征着以智慧光明拂去众生心灵的尘垢与无明。
晒经，既是保护珍贵法宝的虔敬之行，更是对“法如光明，能破痴暗”这一佛理的形象开示。经卷在阳光下舒展，如同佛法智慧在世间彰显，照破我们内心的迷惘与执着。
外在的曝晒固然重要，而古人赋予六月六更深邃的意涵——“晒心”。明代文人谢肇淛在笔记中曾透辟点出：“六月六日，……晒书与衣物，是日亦当晒心。”心若蒙尘，何以照物？心灵的角落若被私欲、焦虑、怠惰的阴翳所覆盖，生命便如同久置暗室的经卷，字迹模糊，生机黯淡。
晒衣，除去的是有形之尘；晒经，守护的是无上法藏；而晒心，拂拭的则是灵魂深处那些不易察觉的“霉斑”与“蠹鱼”——是那些堆积的妄念、滋长的贪嗔、侵蚀慧命的懈怠与浮躁。在一年中阳光最丰沛炽烈的时节，我们更需敞开心扉，让觉悟之光、自省之能如六月的骄阳般直射进来，照彻每一个幽微的角落。
当我们在六月初六翻晒衣物、晾晒书籍之时，不妨也让灵魂驻足片刻，在喧嚣中寻一方宁静，直面内心的“积尘”与“返潮”：
是否被浮名虚利所困，心灵蒙上了焦虑的尘垢？
是否在信息洪流中迷失，精神如受潮的书页般粘连不清？
是否习惯了随波逐流，让灵性的光芒在怠惰中日渐黯淡？
在阳光最慷慨的时节，让光照进灵魂的每个褶皱。 晒衣晒物，是生活智慧；晒经护法，是信仰传承；而真正的“晒心”，则是让心灵在灼灼赤日下坦荡无遮，照见那些幽暗角落的浮尘与褶皱。我们晒的何止是衣物与经卷？晒的是对清净本心的郑重召唤，是对生命价值的重新审视。
今年六月初六，当您整理衣物、翻阅书卷时，不妨也静坐片刻——问一问自己：蒙尘已久的心境，是否也该摊开在光天化日之下，让那觉醒的光芒透射进来？
– 完 –
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