农历七月，有人称它为”鬼月”，行事小心翼翼；但在佛教中，这个月有着更为深远的含义——报恩月、功德月、孝亲月。
这是上天赐予我们积功累德的殊胜机缘，是我们连接先人、报答恩情的最佳时期。经云：”此生不向今生度，更向何生度此身？”这个七月，正是我们度己度人的大好时机。
然而，就在这个本应广行善法的月份里，多少人却在不知不觉中做着一件极大损耗福报的事。这件事看似平常，却足以让我们辛苦积累的善业功德大打折扣，甚至付诸东流。
佛典记载，农历七月十五是”佛欢喜日”、”僧自恣日”。在这一天，僧团结夏安居圆满，诸佛心生欢喜。更为人熟知的是，目连尊者为救度堕入饿道道的母亲，依佛陀教导，在此日设斋供僧，凭借众僧修行功德之力，成功救拔母亲离苦得乐。
由此因缘，农历七月成为了孝亲报恩、超度先亡的重要月份。我们通过诵经、念佛、斋僧、放生等善行，不仅能够利益历代宗亲、冤亲债主，也能为自己积累无量的福德资粮。
在如此殊胜的报恩月里，有一件事对我们的福报损害极大，那就是——嗔恨抱怨，不知感恩。
也许你会不以为然：”我只是偶尔发发脾气，抱怨几句，有什么大不了？”殊不知，一念嗔心起，百万障门开。在报恩月里生起嗔恨抱怨之心，犹如在清水中投入毒药，不仅污染自心，更会让我们的善行功德大打折扣。
第一，与报恩月的能量场相违背
农历七月的能量场本是感恩、报恩、慈悲、回向。若在此期间心生嗔恨，就与这个能量场完全相悖。如同逆水行舟，不仅不进，反而后退。
第二，火烧功德林
佛教常说：”嗔恨如火，能烧功德林。”我们辛苦积累的善业功德，往往因为一念嗔心而毁于一旦。在报恩月这样功德倍增的日子里生起嗔心，所损失的福报更是不可计量。
第三，关闭接收福报的大门
感恩之心是接收福报的容器，而嗔恨抱怨则会让这个容器出现裂痕甚至破碎。当我们满心怨怼时，福报来了也接不住、留不下。
明末清初，有位书生名叫李文，才华横溢却屡试不第。他心中常怀怨愤，对父母师长多有不满。一年农历七月，他在家中祠堂祭祀时，因小事与兄长发生争执，怒而掀翻供桌。
当夜，他梦见祖先泣诉：”我等本可因你祭祀功德超生善道，因你一念嗔怒，功德尽毁，我等又堕苦难中。”
李文惊醒，幡然悔悟，从此痛改前非。三年后，他不仅高中举人，全家更是和睦安康。
这不是迷信，而是因果定律的真实体现。我们的每一个念头，都在无形中塑造着自己的命运。
1. 转抱怨为感恩
遇到不顺心的事，试着转换心态：”感谢这个逆境，让我有机会修习忍辱；感谢这个让我不开心的人，帮我消业障。”心转境转，当下的烦恼就是修行的资粮。
2. 每日感恩三件事
养成每天睡前回想三件值得感恩之事的习惯。无论是阳光、雨露、一顿饭，还是他人的一个微笑、一句关心，都值得我们由衷感恩。
3. 修习慈心观
每天静坐几分钟，默念：”愿我平安快乐，愿我的父母平安快乐，愿我的老师平安快乐，愿我的亲友平安快乐，愿所有众生平安快乐。”将慈心不断扩大，嗔心自然消退。
4. 及时忏悔
如果一时不慎又起了嗔心，要及时觉察并忏悔：”我刚才又嗔恨了，对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。”不纠结，不自责，放下即可。
除了避免嗔恨外，这个月还有三件特别积福报的事值得去做：
1. 为先人超度回向
通过诵经、念佛、供灯、放生等方式，将功德回向给历代宗亲、冤亲债主，这是报恩的最佳方式。
2. 孝敬在世父母
报恩不仅要报过去之恩，更要报现在之恩。对在世父母多一份耐心、多一份关怀，比任何超度都更为迫切。
3. 广行善法，普皆回向
这个月所做的任何善事，功德都会倍增。记得将功德回向给一切众生：”愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。”
守住心，就守住了福报
农历七月，与其外在求福，不如向内观心。最大的损福不是外在的行为，而是内心的嗔恨；最大的积福也不是外在的布施，而是内心的感恩。
这个报恩月，愿我们都能时时观照自心，熄灭嗔火，点燃恩光。让感恩成为生活的底色，让报恩成为自然的流露。
不嗔恨，就是最好的报恩；常感恩，就是最大的积福。
愿你我都能在这个殊胜的七月，远离损福之事，广植福田，自利利他，圆满吉祥。
– 完 –
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