什么颜色最旺你？道家的色彩智慧

当代年轻人都喜欢搞点“玄学”，根据生肖五行戴相应的配饰，还有人热衷“五行色彩穿衣”，属金的应该穿白、属木的该穿青、属水的穿黑色最旺……，还有网上随处可见“今日幸运色”打卡，各种色彩能量学说层出不穷。

老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”

庄子在《天下》篇中讲：“五色乱目，使目不明。”在庄子看来，“失性有五”，五色乱目位居其首。

意思是缤纷的色彩使人眼花缭乱，批判的并非色彩本身，而是人对绚丽表象的沉迷，追求色彩上的视觉刺激，会使人失去辨别本质的能力。

儒家将“青、赤、黄、白、黑”五种颜色视为“正色”，用以划分等级、区别尊卑。而道家主张回归空明若镜的自然观照方式，用庄子的话说，真正的圣人“无为名尸，无为谋府”，他们不汲汲追求名、势、利，即使套上最朴素的衣衫，也掩盖不了从心灵深处所散发的光辉。

既然不推崇颜色，道家推崇什么？

《庄子·天道》里有一句话，可能是中国古代美学史上最重要的一句话：

朴素而天下莫能与之争美。

朴，指的是还没被加工过的木头。素，指的是还没染过色的白丝。两个字合在一起，就是不去干涉事物本来的样子。

道家万物之始，始于太极阴阳，而黑白二色，便是天地大道的底色，是一切色彩的本源。

白色（素）

白色，旨趣趋向自然、本真的“白色”。白为阳，代表清明、澄澈、生发、通透，是天光之象，是万物苏醒的生机。

当时社会的风尚便是“殷人尚白”——殷人以白色为贵。在庄子看来，白色不仅是澄明清虚的自然之光，更是虚静空灵的自然心境和纯真朴素的自然本性。白色所寓意的空明纯净，是人走出现实限制、参透生命局限、自由遨游于天地的精神境界。

黑色（玄）

老子说：“玄之又玄，众妙之门。”

玄，在道家思想中是万物的本体，是深不可测、高不可探的宇宙。

在太极图中，黑为阴，代表沉静、包容、蓄势、归藏，是地德之象，是万物蛰伏的底蕴。

老子又说：“知其白，守其黑，为天下式。”以黑白两色表达处事原则和阴阳观念——知道什么是光明，却能安守于幽暗。这八个字将黑白上升为一种辩证关系，“知白守黑”成为道家最重要的处世智慧与审美原则之一。

紫色，尊贵之色

汉朝刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”关令尹喜望见东方有紫气而来，知道将有圣人经过，不久老子果然骑青牛而来。

自此，“紫气东来”是道教的最为人熟知的典故，紫色也成为道教尊贵的颜色，成为祥瑞、沉稳、庄重的象征。唐宋以后的皇帝，喜欢赐予高道紫色道袍，紫色的法衣也只有高阶法师才有资格穿。

青色，生命之色

在五方五行五色中，东方之木属青色，为青阳之气，东方主生。《明史·舆服志》载“道士常服青”，青色对应东方甲乙木的方位属性，与道教贵生思想相关。道士头戴青色冠巾、身着青色道袍，既是天人合一思想的体现，也是一种简单朴素的象征。

赤色，光明之色

赤色为南方火色，是天地正阳之气，主光明、主热忱、主气场。中式美学的赤色，指的是温润典雅的朱红、沉稳庄重的丹赤，艳而不俗、亮而不燥，藏着中式独有的端庄吉气。道家讲，赤能驱阴散郁、温补阳气。性格怯懦、气场偏弱、容易内耗、遇事消极自卑的人，可借赤色补底气、提气场。它是人间烟火的暖意，也是立身行事的底气，让人摆脱萎靡，自带明朗气场。

黄色，中正之色

黄色为中央土色，位居五行正中，是五色之主，守中、包容、稳静。大气包容、温润谦和。土为万物之母，承载一切、包容一切。内心焦虑、心态摇摆不定、遇事慌乱、格局不稳的人，最宜亲近黄色。它能调和浮躁心绪，稳住身心重心，让人处事沉稳、心态平和，守住自身福气与格局。

什么颜色最旺你？

从来没有人能依靠某种颜色强行“改运”。真正的“旺”，是穿对符合自己“道”的颜色，身心调和，自然顺遂。正如庄子所言，真正的圣人即使套上最朴素的衣衫，也掩盖不了从心灵深处所散发的光辉。

当你不再执着于某种颜色来“旺”自己时，你才真正读懂了道家的颜色。

最旺你的颜色，是你内心那个澄明、虚静、不役于物的自己。

它无色，却包藏万色。