弥勒大道是华人社会中输出国外的少数宗教信仰之一，而大自然文化世界是此一新兴宗教的信仰中心与非宗教性的大自然文化理念宣导中心，充分反映了传统民间教派在当代台湾的多元发展与创新面貌。道场建筑风格结合文化和艺术之美，撷取古今中外建筑特色，将传统、现代、自然与环保的设计精神与宗教…

新埔褒忠亭义民庙是台湾最具代表性的客家义民庙，为台湾义民信仰的重镇，1945年后北部客家人再次向外县市移民，也将义民信仰分香各地，全台许多义民庙皆以褒忠亭义民庙为本山。其联庄(清朝时期联合几个村庄共同管理治安的制度)信仰规模全台首屈一指，庙内匾额之多更是一大特色，特别是清…

明伦三圣宫位于台湾省桃园市龟山乡虎头山公园的前山，是因桃园三结义典故所建，供奉刘备、张飞、关公以纪念桃园三结义的事蹟；三圣宫原名三君堂的三圣宫，是于1934年建于桃园市中正路上，后来在1979年扩迁至现在虎头山的前山。 宫内除了供奉三圣恩主外，还配祀有观世音菩萨、天上圣母…

指玄宫于1957年八月二十三日将其私设奉祀之孚佑帝君(仙公祖)开光点眼，至引起瞩目。1958年四月八日成立仙公庙，时有会员二十馀名，并由吕德轮值首任炉主。1961年萧万益轮值炉主并加入仙公会，正式提出建庙之动议。由吕德提供建庙基地（惟吕德去世后，由管理委员会向其子购入原捐…

芦竹南天宫主祀天上圣母妈祖，陪祀观世音菩萨、关圣帝君。建庙缘由，由简珠树、简阿三兄弟捐赠私有土地，于1986年阳月开工兴建，至1992年阳月落成并举行入火安座大典。 南天宫为单殿式建筑格局，屋顶样式採歇山式叠加在硬山式上方的「假四垂」屋顶至于其庙内陈设，则是非常的简朴，并…

桃园市宏善寺之创建，缘于开山淳晧法师大丈夫志发菩提心，童子衣缁受具后遍参省内善知识，此自利也为利他，故迺有觅地见道场之举，精诚所至宿善所感三宝之所加被，得山水之胜处于桃园市郊之会稽山，又得大护法姚国兴、郑炳南、陈朝忠、蓝水金、邱创乾、黄添丁、黄阿旗诸善男子及卢缎、郑谢治、…

中坜天德宫缘起，三田都千岁神驾寻找文徒学生张先生为乩身，赐道号「普德」，1987年间张先生北上，因缘际会信女张琴仔于中坜市忠福里南园二路一巷廿四弄十三号五楼顶提供住处发蹟，受神谕指示学生普德闭关修炼，期间仰仗信徒纪福铜、张素超夫妇细心照料，出关后开始只供奉三田都千岁印信一…

石云禅寺位于台湾省桃园市龟山乡兔坑村，庙宇建筑在群山之中，风景秀丽，环境清幽。据寺方目前所保有的相关文献推算，建寺约百年，可能因为早年通往山区的交通不便，直到1933年才由第一任主持释雪凝法师主持寺务。石云禅寺主要供奉的神祇为释迦牟尼佛祖，寺内除了大殿等建筑物外，还建有禅…

福山岩供奉清水祖师，清水祖师公缘于清仁宗嘉庆十一年(公元1806年)，由信徒杨石秀君，自福建省漳州府永定县恭请渡台来到现在地址，大溪镇溪洲(城仔)。 由于当时的年代医学不发达，居住溪洲地区百姓的精神，完全寄託于祖师爷公。只要有求必应，城内百姓如要外出上山工作、採药草，都必…

圆光禅寺由妙果老和尚创建于1916年，至1920年落成佔地两千馀坪，1942年增建禅堂，1944年成立「南瀛佛教养成所」，1948年成立本省最早的「台湾佛学院」，1949年圆光寺遂成为各地僧众，明士参学，驻锡之地，法务盛极一时。接着二、三任住持之后，1974年，如悟法师接…