江南卢宅，是层层递进的九进院落，把江南木雕的温婉细腻刻进一梁一柱。而在山西晋中灵石的黄土山坡之上，静升王氏建起了另一座民居巅峰——王家大院。
当地有一句话叫“王家归来不看院”，这句话不是夸张。王家大院现存五座古堡——红门堡、高家崖、崇宁堡、和义堡、拱极堡，加上五条巷子和五座祠堂，大小院落不下千座。
目前对外开放的高家崖和红门堡两大建筑群，共有大小院落123座，房屋1118间，面积4.5万平方米。仅这两个区域走下来，就能让你小腿肚发软。
【一】
王家大院是静升王氏历经明清两代，跨越300余年慢慢营建而成的城堡式民居群落，全国重点文物保护单位，也被誉为华夏民居第一宅、民间故宫。
它到底有多大？
25万平方米。
北京故宫的建筑面积约15万平方米，它的面积比故宫还要大将近一倍，可见其宏伟壮阔。
但这座震撼后世的巨型宅院，起点却不高。
据记载，静升王氏的始祖名叫王实，元仁宗皇庆年间，他从太原南迁到灵石静升谋生。刚来此地，他无田无宅，靠给人佃耕劳作糊口，农闲时节开一间小小的豆腐坊，磨豆腐售卖维持生计。因为为人忠厚守信，豆腐用料扎实，慢慢在乡邻之间积攒口碑，一点点置办田地，扎下家族根基。
王氏家族遵循耕读传家的古训，除了埋头经商赚钱，还要求子弟读书科考。家族从务农起步，慢慢转向商贸，继而子弟入仕为官，家族财富与社会地位稳步抬升。到康熙年间，家族实力雄厚，大规模的宅院营建工程正式拉开序幕，从康熙初年一直延续至嘉庆十六年，前后跨越三百余年，一代接一代，随家族人丁兴旺不断扩建、增修。
整个王家大院由五座古堡、五条巷道、五组祠堂共同组成，五座堡分别按龙、凤、虎、龟、麟五种瑞兽的样式建造：红门堡居中为”龙”，高家崖坐东为”凤”，西堡子位西为”虎”，东南堡为”龟”，下南堡为”麟”。三座大堡横列在高坡上，一字排开。
现在修复开放的，是高家崖、红门堡和孝义祠堂三组建筑，共大小院落123座、房屋1118间、面积4.5万平方米。
【二】
从豆腐摊到晋中地区最大的民居，中间隔着一个家族的两次转身。
从农到商。明代起，王家从第十世开始经营棉花、杂货和典当。明末战乱之后，平川地区农桑被毁，耕畜奇缺，王家十三世的王兴旺叔侄看准这个机会，往返于山西、河北、山东之间贩卖牲畜，凭着信用打通了晋、蒙、冀、鲁的商路。康熙十二年（1673年），吴三桂叛乱，清政府急需军马，王家人献马助军，得到朝廷褒奖，从此跻身灵石四大家族。
从商到官。有了钱，王家人开始捐官封赠。王家鼎盛时期，五品至二品的官员，连授、封、赠各种名目算在一起，达到101人。这个家族在清代康、雍、乾、嘉年间，做到了”以商贾兴，以官宦显”。
王家从第八世起读书人多起来，到第十八世，累计培养生员129人、监生211人，出过举人和进士。
士农工商，王家四条路都走通了。
【三】
王家大院的主体，集中在康熙三年（1664年）到嘉庆年间之间修建，前后一百多年。红门堡、高家崖两处核心建筑群，东西对峙，一桥相连。
红门堡先建，从乾隆四年（1739年）动工，到乾隆五十八年（1793年）完工。整座堡依山就势，从低到高四层院落排列，中间一条主干道，左右横巷对称——从高处看，纵横街巷拼出一个规整的”王”字。堡的形状又附会着”龙”的造型。
红门堡一共分四甲，从山脚的底甲，一路向上到山顶的顶甲。等级由下往上逐级抬高，地位越高的家族分支，院落位置越靠上。堡内院落看似相似，实则大小有别，“一关辖三门，三门通四院”，院套院，门连门，巷道曲折回旋，初次走入很容易迷失方向。
高家崖后建，在嘉庆年间（1796—1811年）由王氏第十七世孙王汝聪、王汝成兄弟修建。
红门堡侧重家族聚居，高家崖则是官宦大宅的典范。高家崖的两座主院，敦厚宅与凝瑞居，都是标准三进四合院。院落严格遵循古代宗法礼制，长幼、尊卑、男女内外，分区清晰。主院供家族长辈居住，两侧分出私塾院、厨院、绣楼、仆役小院，功能分区完整。
窑洞与木楼结合，是王家大院最鲜明的北方特色。黄土高原土质厚实，窑洞冬暖夏凉，是当地人最熟悉的居住形式。王氏族人巧妙结合，下层是砖石窑洞，上层搭建木构瓦房，一院之内，窑洞、厅堂、厢房、绣楼错落叠加。厚重的黄土砖石，搭配木构屋檐，既有黄土大地的沉稳厚重，又保留中式木构建筑的精巧。
【四】
大院内行看门道，看的是”三雕”——砖雕、木雕、石雕。
山西民居中，砖雕是装饰的主体，遍布建筑上下、构架内外；木雕所占面积一般不大，但位置醒目，雕件之上石绿搽底、金粉勾勒；石雕则主要集中于柱础、栏杆、门礅，多数图案为阴纹线刻型。
王家大院的三雕有一条清晰的创作原则：“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”。
进敦厚宅，迎面是一面”狮子滚绣球”砖雕照壁；凝瑞居的廊柱、雀替、柱础上，木雕、石雕层层铺开。木雕挂落里，葡萄藤缠着松鼠，取”多子多福”；砖雕照壁上，麒麟踏着祥云；石雕柱础刻着猴子背猴，谐音”辈辈封侯”。养正书塾的墙框石上，刻的是松竹梅”岁寒三友”。
有学者概括王家大院的建筑取向，是”贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”。翻译过来就是：不追求花哨，追求讲究。门窗雕花的密度、石阶的级数、门楣的高矮，处处藏着礼制。著名建筑学家郑孝燮两次专程来考察，给的评语是：”国宝、人类之宝、无价之宝。”
大院里还有一处特别的建筑：孝义祠。
乾隆年间，皇帝为表彰王氏第五十世孙王梦鹏的孝行，在王氏宗祠前敕建了一座孝义坊——四柱三楼，仿木结构，是牌坊里的高规格。孝义坊从乾隆四十五年开始修建，历时六年建成，王氏宗祠从此改称”孝义祠”。清初，王家还有两位老人先后被请进宫，参加过千叟宴。
商人家庭，皇帝为什么表彰它？因为孝义是这个家族真正拿来立身的招牌。赚钱的门路会变——从豆腐到牲畜，从杂货到官衔——但”孝义”两个字，写在祠堂门口，一挂就是两百多年。
【五】
清末，战乱加上商路受挫，王家逐渐衰落。民国初年，王家的店铺还覆盖晋、冀、京、津；卢沟桥事变之后，全家南迁，人去楼空。
解放后，大院被分给上百户村民居住，一度从深宅大院变成了普通民居。正是因为有人住在里面，这些房子没有被拆，没有被废弃，而是以最朴素的方式被使用、被维护，撑到了文物部门介入的那一天。
1995年起，王家大院开始系统性修复。1997年8月，高家崖建筑群以“中国民居艺术馆”的名义正式对外开放。2006年，王家大院被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
著名建筑学家郑孝燮生前曾七次专程到王家大院考察。他给这片建筑留下了十二个字的评价：“国宝，人类宝，无价之宝。”后面还跟了一句：“百来不厌，百看不厌。”
今天的王家大院是国家4A级景区，也是中国文化遗产中重要的一员。
数百年前，王实挑着豆腐挑子进静升村的时候，大概想不到六百年后，他的后人会住进上千间房里；而住进上千间房里的人，大概也想不到，家族最后会走得干干净净，只剩房子。
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